Место Чагатайского Улуса и Могулистана в истории казахского этноса: анализ традиционной исторической памяти казахов)

Научная статья

Аннотация

Предметом данного исследования стал анализ возможной этногенетической связи населения Чагатайского улуса и Могулистана с населением Семиречья периода Казахского ханства. Цель исследования – обоснование положения об отсутствии прямой преемственности между клановой системой Могулистана и Старшего казахского жуза. Для анализа были привлечены данные исторической памяти казахов, сохранившиеся в форме генеалогических преданий-шежире и отражающие собственные представления о своем происхождении и идентичности. Основываясь на генеалогиях, письменная фиксация которых происходила с конца 18 века, можно видеть, что сами казахи всех трех жузов связывали свое прошлое исключительно с улусом Джучи и включили в генеалогию представителей династии Джучи – Джучи/Жайылхана, Узбека/Озбека, Шибана/Сапиана. Генеалогии казахов Старшего жуза связывали свое происхождение с легендарным Майкы-бием, имеющим реального прототипа – сподвижника Джучи и Бату уйшуна Майкы/Байку. Ряд кланов Среднего и Младшего жуза могут иметь происхождение от клановых групп, входивших в состав Могулистана, но в своих генеалогиях они этот факт никак не отражают. Генеалогические предания ряда разных кланов Старшего, Среднего и Младшего жузов имеют много совпадений как персонажей, так и сюжетов. Это говорит о единстве происхождения некоторых кланов, которые позже вошли в разные казахские объединения и об относительно позднем разделении на жузы и распределении кланов между жузами. Учитывая, что в 17-18 веке казахи были вытеснены с территории Семиречья ойратами и происходила постоянное перераспределение территории между разными казахскими кланами, сопровождавшееся их структурным переформатированием, прямой этногенетической преемственности между населением Могулистана и Старшим казахским жузом быть не может. Историческая связь с улусом Джучи прослеживается не только в исторической памяти казахов, но и кыргызских кланов, эпическая традиция которых тесно связана с казахской и сохраняет характерные для джучидской традиции элементы – предания о Едиге, ногайском происхождении главных героев, легенда о смерти Джучи. Все это говорит о том, что значительная часть Старшего жуза казахов и часть кыргызских кланов сложилась в рамках улуса Джучи, а могулистанские по происхождению группы населения Семиречья, войдя в состав казахов, полностью лишились исторической памяти о своем могулистанском происхождении.